Перейти к содержанию

Заглавная страница

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Сейчас в Википедии 2 105 365 статей на русском языке.

  • Создать статью
  • Справка
  • Порталы

Избранная статья

Обложка журнальной первопубликации с иллюстрацией Ричарда Арбайба
Обложка журнальной первопубликации с иллюстрацией Ричарда Арбайба

«Год окончания игры» (англ. The Year of the Jackpot, в разных переводах «Год резонанса», «Год джекпота») — научно-фантастический рассказ Роберта Хайнлайна. Опубликован в журнале Galaxy Science Fiction в 1952 году. Включался во множество антологий фантастики (в том числе «Конец мира», 1956, и «Научная фантастика для тех, кто не любит научную фантастику», 1966) и авторский сборник «Угроза с Земли» (1959).

Согласно сюжету, учёный-статистик Потифар Брин, изучающий космические циклы, влияющие на развитие человечества, случайно встречает свою любовь и приходит к неутешительному выводу, что всё предопределено и Солнцу суждено погаснуть со дня на день.

Исследователи называли произведение нетипичным, так как компетентный герой Хайнлайна редко оказывается проигравшей стороной. В «Годе окончания игры» Потифар и его жена Мид гибнут вместе со всем человечеством, и это в принципе невозможно предотвратить. Фантастовед Леон Стовер утверждал игровой характер произведения, когда Хайнлайн пытался перебирать варианты внутри жанровых ограничений, в частности, обратившись к тематике катастрофы и конца света. Рассказ нетипичен для поэтики Хайнлайна, ибо построен на детализации повседневности: ранее писатель избыточно подробно разрабатывал фантастическое допущение, а фон действия «собирал» из деталей сам читатель. Нестандартные детали быта придавали повествованию глубину.

Хорошая статья

Портрет Кеннекука кисти Джорджа Кэтлина, 1830 год
Портрет Кеннекука кисти Джорджа Кэтлина, 1830 год

Кеннекук (англ. Kennekuk; 1790 — 1852) — духовный и политический лидер племени кикапу, основатель синкретической религии, был также известен как Пророк Кикапу (англ. Kickapoo Prophet). Родился близ реки Уобаш и большую часть жизни прожил в Иллинойсе. В юности убил своего дядю в состоянии алкогольного опьянения и был изгнан из племени. Работая у американского священника, проявил интерес к христианству. Вернувшись к кикапу стал проповедовать своё учение, которое подчёркивало важность раскаяния, моральных реформ для возрождения племени и достижение личного спасения в грядущей жизни. Кеннекук призывал вести трезвый образ жизни и мирно сосуществовать с американцами.

С началом переселения индейцев на запад боролся за право своей общины остаться на родных землях, но в октябре 1832 года был вынужден подписать договор в Кастор-Хилле[англ.], согласно которому его группа вермилион-кикапу должна была покинуть Иллинойс и переехать в Канзас. Кеннекук хорошо подготовил и организовал своих людей к путешествию на запад и весной 1833 года они прибыли в свою новую резервацию. На протяжении последующих лет он продолжал проповедовать упорный труд и трезвость. Его община добилась успехов в сельском хозяйстве и быстро прогрессировала. Люди Кеннекука сохранили традиционный общинный уклад и отказались рассматривать индивидуальную собственность на землю. Несмотря на деятельность христианских миссионеров, он сумел не только удержать своих последователей, но и добавил в ряды своей религиозной общины несколько сот новообращённых потаватоми. Кеннекук умер от оспы в 1852 году в резервации кикапу в Канзасе.

Последние избранные списки

Из новых материалов
Знаете ли вы?

Рука и молот
Рука и молот
Антон Павлович и сын баронессы Икскуль на пароходе «Петербург» держат мангустов
Антон Павлович и сын баронессы Икскуль на пароходе «Петербург» держат мангустов
Ресторан «Kuappi»
Ресторан «Kuappi»

Текущие события

Осмотр зданий, разрушенных в результате землетрясения
Осмотр зданий, разрушенных в результате землетрясения

В этот день

Ибн Баттута на средневековой миниатюре
Ибн Баттута на средневековой миниатюре

Всемирный день донора крови

Совместная работа недели