Một người trở nên ích kỷ không phải vì chạy theo lợi ích riêng, mà chỉ vì không quan tâm đến những người quanh mình.
(A man is called selfish not for pursuing his own good, but for neglecting his neighbor's.)Richard Whately
Nhạc & Lời: Khánh Hoàng
Ca sĩ: Túy Tâm
Guitar & Bè phụ: Khánh Hải
(Về những giờ phút cuối...)
Rời bỏ tứ đại thân
Sắc tướng mênh mang
Mộng huyễn
Nay chỉ là thần thức
Hãy mau tìm về
Nguồn an nhiên
Hãy tìm về nương Phật
Nơi biển lớn Pháp Thân
Hãy tránh xa các nẻo ác
Cuốn trôi đời vào trầm luân
Hãy cố gắng giữ tâm
Không sợ hãi
Bao nhiêu phiền lụy
Hãy buông trôi
Hãy thong dong tĩnh lặng
Vui Chánh Đạo
Hãy vói tới bến Bờ Giác
Tuyệt vời
Hãy cố gắng giữ tâm
Không luyến tiếc
Bao nhiêu sự nghiệp:
Bọt bóng thôi!
Hãy thảnh thơi
Niềm tin sáng mãi
Tâm sáng sạch:
Bình An rạng ngời!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Plano _ August 08, 2009
Khánh Hoàng
Nhạc & Lời: Khánh Hoàng
Ca sĩ: Túy Tâm
Guitar: Khánh Hải
(Thân tặng nhóm Phật tử Đạo Tâm, Dallas TX USA)
Đã đến đây
Duyên hội ngộ thân ái
Cho không gian
Tràn ngập những nụ cười
Và rạng rỡ
Bao nụ hồng xinh tươi
Lòng nhẹ mây lướt trôi!
Có ánh trăng
Dịu dàng tỏa trên lối
Có tiếng chim
Thì thầm nhắn muôn lời
Ươm cây trái
Cho hoa đời nở ngát
Nguyện lành khắp đất trời
Cất tiếng hát
Với chuông chùa ngân vang
Thắp sáng nến
Ánh diệu quang
Cùng nhịp bước
Không ngăn ngại mưa nắng
Sự vật nơi thế gian
Giữa chốn đây
Bao tình bạn thân thiết
Vui bên nhau
Nhật nguyệt soi nhiệm mầu
Trên ngọn sóng
Vô thường vẫn ẩn khuất
Một Đạo Tâm bất tuyệt!
Đã tới đây
Duyên hội ngộ thân ái
Cho phút giây
Hiện tại
Đẹp
Một ngày mai !
Plano _ April 25, 2004
Khánh Hoàng
thơ Trường Đinh - nhạc Nguyễn Tuấn
AI cover by Siliconband Paris
Bình minh trải xuống bên triền gió
Sương mờ áo lá, hạt long lanh
Nở đôi hoa nắng ven viền cỏ
Ríu rít con sẻ hót trên cành
Tiếng gọi Di Đà miền quê cũ
Đong ấp tháng ngày những bình an
Hết thảy chúng sanh, Người Chim Thú
Sanh về nương trú cõi Lạc Bang
Dẫu bước địa đàng còn hay mất
Vẫn cứ Di Đà một Phật danh
Bồ đề tâm khởi, miên miên mật
Liên hoa Cực Lạc, hoá độ sanh
Mỗi niệm hướng về miền Tịnh Độ
Đêm ngày sám hối, tu nghiệp lành
Tín Nguyện, khắc trì như sóng vỗ
Công đức trao về khắp Tứ Sanh
Phật hiệu Di Đà niệm niệm thiết
Sáu thời bảy buổi vẫn không ngơi
Đi đứng nằm ngồi, niệm miết miết
Buông xuống não phiền một gánh mơ
Nam Mô Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật
Trường Đinh




Sự quán thấy của Đức Phật về thế giới
Tác giả: Hoang Phong
Vô Lượng Thọ Kinh Ưu Bà Đề Xá Chú Giải Giảng Nghĩa
Tác giả: Bồ Tát Thế Thân
Vãng Sanh Thập Nghi Quảng Ngũ Uẩn Chư Luận Giảng Ký
Tác giả: Trưởng lão Đạo Nguyên
Quán Thế Âm Bồ Tát Phổ Môn Phẩm Giảng Lục
Tác giả: Pháp sư Thích Diễn Bồi
Quán Vô Lượng Thọ Phật Kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa
Tác giả: Hòa thượng Tịnh Không
Giảng giải Kinh Đại Bi Tâm Đà-la-ni
Tác giả: Hòa thượng Tuyên Hóa
There is not a doubt that Buddhism was a religion of the truth and a living philoso-phy more than 26 centuries ago. It’s still now a religion of the truth and a living phi-losophy in this very century (the twenty-first century). Buddhism is in accord with all the progresses of nowadays science and it will always be in accord with sci-ence at all times. Its basic teachings of loving-kindness, compassion, joy, equanimi-ty, right view, right thought, right speech, right action, right livelihood,... (Read more...)
Matajuro Yagyu was the son of a famous swordsman. His father, believing that his
son’s work was too mediocre to anticipate mastership, disowned him.
So Matajuro went to Mount Futara and there found the famous swordsman Banzo. But
Banzo confirmed the father’s judgment. “You wished to learn swordsmanship under
my guidance?” asked Banzo. “You cannot fulfill the requirements.”
“But if I work hard, how many years will it take me to become a master?”
persisted the youth. ... (Read more...)
Gessen was an artist monk. Before he would start a drawing or painting he always
insisted upon being paid in advance, and his fees were high. He was known as the
“Stingy Artist.”
A geisha once gave him a commission for a painting. “How much can you pay?”
inquired Gessen.
“Whatever you charge,” replied the girl, “but I want you to do the work in front
of me.”
So on a certain day Gessen was called by the geisha. She was holding a feast for
her patron.
Gessen... (Read more...)

Cảm nhận về Khóa Tu học Phật pháp Âu Châu kỳ thứ 37 tại Trường Lycée La Cadenelle, Marseille, Pháp (21/07–30/07/2026) Mỗi dịp hè sang, khi những cánh phượng nơi quê nhà vừa kịp đỏ thắm, cũng là lúc những người con Phật ở khắp Âu Châu lại chuẩn bị cho một cuộc trở về. Họ không trở về một quê hương địa lý, mà trở về với một quê hương tâm linh, về với Khóa Tu học Phật pháp... (Vào xem)
Giữa lòng châu Âu hoa lệ nhưng cũng đầy rẫy những biến động và cô đơn của đời sống hiện đại, một dòng chảy tâm linh bền bỉ đã miệt mài tuôn chảy suốt hơn ba thập kỷ qua. Đó là hành trình gieo truyền con chữ thánh hiền và lòng từ bi của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất Âu Châu (GHPGVNTN Âu Châu) qua 37 kỳ khóa tu học Phật pháp một dấu ấn văn hóa và tâm linh đặc biệt của... (Vào xem)
Thời gian nhuộm mái tóc má, giờ trắng phơ như mây trời. Tháng năm xóa đi sự tươi trẻ, làn da nay in đậm những dấu ấn nhăn nheo. Đôi mắt má không còn trong như lúc thanh xuân mà đã mờ nhạt màu mây. Mình đau xương nhức, đi đứng liêu xiêu… Mỗi làn nói chuyện với má, ánh mắt má xa xăm diệu vợi như lạc vào cõi hư vô. Giờ má nói chuyện như một cái máy thâu sẵn, nhớ đâu nói đó, chuyện... (Vào xem)
Trong biên niên sử Phật giáo Việt Nam hải ngoại, Thầy là một trong những bậc chân tu thể hiện sự khế hợp viên dung giữa giới hạnh tinh nghiêm và tầm nhìn chiến lược vĩ mô. Thầy, một bậc tòng lâm thạch trụ“, đã cắm rễ những giá trị Minh triết Đông phương vào nền tảng lý tính phương Tây. Là một tu sĩ trẻ, nhìn lại hành trạng của Thầy, chúng con không chỉ thấy câu chuyện của... (Vào xem)
Khi được hỏi cõi Phật ở đâu? Phật trả lời “Các loài chúng sanh là cõi Phật của Bồ tát” (chúng sinh chi loại thị Bồ-tát Phật độ). Thì ra vậy. Thì ra cõi Phật của Bồ tát không ở đâu xa. Ở nơi các loài chúng sanh, quanh ta và trong ta thôi. Đó là những chúng sanh muôn hình vạn trạng, nheo nhóc, khổ đau, chằng chịt, quấn quít, xà quần sáu nẻo luân hồi bay nhảy không ngừng sáng trưa... (Vào xem)
Có những ngày mình thấy trống vắng một cách lạ lùng, cứ ngỡ như bình an vô sự nhưng thật sự chẳng phải. Một sự trống vắng thật khó diễn tả bằng lời, cái cảm giác dường như thả tay trôi tuột đi tất cả. Sự trống vắng này không phải là tánh không trong nhà Phật mà là sự trống rỗng hư vô. Ngày lại qua ngày, cái vòng quay ăn, ngủ, cày…cứ lập đi lập lại đều đặn đến độ... (Vào xem)
Khi ngó xuống thành Tỳ-da-ly nheo nhóc khổ đau dưới kia, Phật nghĩ phải nhanh chóng tìm một cách tiếp cận mới, bởi các vị A-la-hán, Bồ-tát đạo cao đức trọng quanh Phật bây giờ không thể nào tiếp cận được với các quan chức, vương tôn công tử, đại gia, các kiều nữ chân dài, các người trẻ ham chơi nơi các thanh lâu trà đình tửu điếm? Lần này đến thành Tỳ-da-ly không chỉ có năm trăm... (Vào xem)
Tôi đọc Con Đường Dẫn Tới An Lạc & Hạnh Phúc của Đỗ Hồng Ngọc ( [1] ) Cuốn sách của bác sĩ Đỗ Hồng Ngọc tìm đến tôi (hay tôi tìm đến sách) thật tình cờ. Đúng là một duyên lành. Số là đầu năm 2026 này tôi vừa nhờ Nguyễn Minh Tiến cho xuất bản cuốn sách Mong Manh Một Hơi Thở của mình. Bỗng dưng mấy ngày trước đây anh Ngọc viết... (Vào xem)
Tháng ngày lãng đãng trôi qua, sáng nắng chiều sương thấm thoắt chẳng mấy chốc rồi mình cũng sẽ già – bệnh – chết. Thật sự thì không phải đến già mới bệnh màlà bệnh có mặt từ trong bào thai cho đến khi chết. Thế gian này chẳng có gì chắc chắn, chỉ có già – bệnh – chết là chắc chắn thôi! Đời người chừng trăm năm ấy là lý thuyết, thực tế sai biệt vô cùng, có kẻ chưa kịp... (Vào xem)
Mọi thứ từ từ rời bỏ má: Những đứa con lớn lên rời đi xa, những đứa cháu lên thành học và làm việc, những tế bào thân xác hao hụt không sao bù lại được, những ký ức trong trí nhớ cũng dần vơi… Nhờ Facetime để nói chuyện với má mỗi ngày, nhìn má tiều tụy mà lòng xót xa không sao ngăn được nước mắt chảy vào trong. Đôi mắt má thất thần vô cảm, không còn nụ cười hay sự vui... (Vào xem)
Đến hẹn lại lên, cứ mỗi sáu tháng là ta có thể hiến máu một lần. Chúng ta thường chấp thân nên sợ hiến máu sẽ mất mát, sẽ tổn hại sức khỏe… Thật sự thì hoàn toàn ngược lại, hiến máu có lợi cho sức khỏe. Máu chúng ta cứ mỗi sáu tháng sẽ tái tạo mới, những hồng cầu sẽ mới đó là quy luật sinh diệt của sinh học và tự nhiên. Trước khi hiến máu, Chữ Thập Đỏ sẽ bảo... (Vào xem)
Dẫn Nhập Ngày 30 tháng 5, 2026, trong khuôn khổ Đại Lễ Phật Đản Phật Lịch 2570, Tổ Đình Viên Giác (Hannover, Đức) đã long trọng tổ chức Lễ Khai Móng Xây Dựng Học Viện Phật Giáo Viên Giác. Quang lâm tham dự Đại Lễ từ 29-31/5/26 đã có trên 30 chư Tôn Đức Tăng Ni cùng gần 5.000 quan khách và Phật tử từ nhiều quốc gia Âu Châu. Công trình Học Viện Phật Giáo Viên Giác được xem là một... (Vào xem)
Ông Ba bán tăm dạo ở chợ Thủ Dầu Một. Người ta quen gọi ông là ông Ba mù” vì đôi mắt ông trắng đục, chỉ thấy lờ mờ ánh sáng. Hai mươi năm nay, cái dáng lưng còng với chiếc túi vải đựng tăm bông, tăm tre và cái loa rè rè “ai tăm hông…” đã thành một phần của chợ. Người ta thương thì có, nhưng coi thường cũng nhiều. “Tội nghiệp, mù mà còn đi bán.” “Chắc lừa người ta... (Vào xem)
Ngày khánh đản qua đi, những rộn ràng rồi cũng lắng xuống. Mọi người trở lại tất bật với công việc mưu sinh. Những đóa hoa héo bị quăng vàot hùng rác hay bãi rác sau vườn. Những đóa hoa trước lễ tươi thắm, đẹp lộng lẫy, hương thơm thoang thoảng vậy mà giờ vùi trong vô số rác hôi hám dơ bẩn. Những đóa hoa khi dâng lên cúng dường chư Phật thì cao quý thanh khiết biết bao, người lễ... (Vào xem)
Phần 1: Bản án “To live without regret is to believe we have nothing to learn, no amends to make, and no opportunity to be braver with our lives.” ― Brené Brown Cà phê đã nguội. Linh khuấy mãi một cách vô thức chiếc thìa bạc trong cái tách sứ, tiếng leng keng vang lên lạc lõng giữa quán đông người... Ngoài cửa kính, Sài Gòn tháng 5 nắng như đổ lửa. Còn trong lòng cô, là bão giông. Hôm nay là thứ Hai. Đúng 8... (Vào xem)
Hơn sáu mươi năm đã trôi qua, dòng đời vẫn thăng trầm liên lỉ nhưng chưa từng ngừng lại dù chỉ là phút giây, nhiều con người, nhiều sự kiện dần dần quên lãng theo thời gian. Có những sự kiện tưởng chừng như thoáng chốc nhưng lại là bất diệt. Có những con người xuất hiện ở thế gian này như chim phượng hoàng lửa bay vút qua cõi nhân gian. Lại có những con người đến với thế gian... (Vào xem)
Only a good man can be a great physician. — The BMJ. 2 giờ 14 phút sáng.
Máy monitor kêu tít... tít... như đếm ngược. Bác sĩ Quân tháo găng. Áo ướt đẫm. Ca vỡ lách do tai nạn giao thông vừa xong. Bệnh nhân là bé Minh, 9 tuổi, mất 1.2 lít máu. Cả ê-kíp vừa truyền máu vừa mổ, kéo nó về từ cửa tử. “Bác Quân, chuyển Hồi sức ngoại. Còn mê, thở máy. Tiên lượng dè dặt,” bác sĩ gây mê nói. ... (Vào xem)
Tháng năm hoa nở tràn đồng, hoa vàng rực rỡ như màu nắng, hoa trồng bởi con người và hoa dại của thiên nhiên đồng khoe sắc hương. Những hạt giống ngủ trong đất từ mùa cũ hay vừa mới ươm gần đây đều bừng lên. Tháng năm đất trời cao rộng, màu trời xanh miên viễn với mây trắng trùng trùng vô tận mặc cho cõi người ta thế sự thăng trầm đảo điên. Lòng người có loạn động thế... (Vào xem)
Đất trời cuối xuân, thiên nhiên hoa lá biếc xanh, đời vẫn rộn ràng náo nhiệt và bận rộn với cuộc sống cơm áo gạo tiền. Dù đời là vậy nhưng những người con phật vẫn không quên ngày đản sanh đức từ phụ. Từ bấy nay, mọi người, mọi nhà trong ngoài quốc độ đang chuẩn bị cho ngày lễ mừng sinh nhật Phật. Hai mươi sáu thế kỷ qua những tưởng đã cũ rồi nhưng nào có cũ, nếu bảo... (Vào xem)
Vạn Thiện, ngày 05 tháng 5 năm 2026 Có những con người mà sự hiện diện của họ dường như chỉ để minh chứng cho sức sống bất diệt của Chánh pháp. Có những cuộc đời mà mỗi bước chân đi qua đều dệt nên những trang sử hoằng pháp vàng son. Một trong những bậc Tôn túc đại thụ ấy, người đã dành trọn hơn nửa thế kỷ để “hối nhân bất quyện”[1] nơi... (Vào xem)
Đoàn Trung Còn
(Trong sách Văn minh nhà Phật)
Ngài Huyền Trang ra đi, phải qua một con sông rộng, nhưng đường sá không lấy gì làm khó lắm. Cả vùng này thuộc về người Thổ miền Tây kiểm soát, thường có tuần tra canh phòng luôn luôn. Nhưng bởi đường quá dài, nhiều khoảng vắng, nên việc tuần phòng dầu kỹ lưỡng, quân gian ác cũng dễ hoành hành. Chúng hay đón người giật của, kéo nhau đi cả đoàn rất đông, có đủ khí gới, cung tên. Ngài đi được hai ngày, gặp một bọn cướp đến hai ngàn người Thổ. Chúng mới vừa thâu đoạt tiền của và vật dụng của một tốp bộ hành. Song vì phân chia không đồng mà chúng xung đột, đánh...
Thích Thiện Châu
(Trong sách Vài lá Bồ-đề)
Muốn hiểu đúng Phật lý, trước hết nên tìm hiểu về đời sống của đức Phật, người thuyết minh Phật lý. Ngày nay, với những phát hiện về đời sống của đức Phật qua sử liệu cũng như bia ký, trụ đá, không ai còn có thể nghi ngờ về tính cách lịch sử của đức Phật. Dưới đây là những nét chính cũng như ý nghĩa về cuộc đời đức Phật. VÀI NÉT LỚN Đức Phật vốn là thái tử Sidhāttha, con vua Suddhodana và hoàng hậu Māyā. Quê hương của Ngài là tiểu bang thuộc dòng họ Sakya, về phía Bắc Ấn Độ, kinh đô là Kapilavatthu, nằm bên sông Rohini dưới chân núi Himalaya, là vùng...
Thích Phụng Sơn biên soạn - Nguyễn Minh Tiến hiệu đính
(Trong sách Những nét văn hóa đạo Phật)
Học võ để tấn công hay để tự vệ đều hướng về sự chiến thắng. Tuy nhiên, đối với những người chín mùi trong Võ đạo thì lòng mong ước chiến thắng kẻ khác cũng tan biến. Người đã chín mùi trong đạo, dù là Võ đạo, Hoa đạo, Thi đạo, Trà đạo, Thiền đạo... thì cái tôi không còn có mặt. Các ý tưởng thắng bại, khen chê, hay dở, quý tiện, cao thấp... cùng các tình cảm thương ghét, thân thù, thích chán, yêu giận... không còn vướng bận lòng họ. Tâm họ buông xả thoải mái nên các ý tưởng đối nghịch, các tình cảm xung đột tự chúng quay về trạng thái...
Thích Như Điển
(Trong sách Dưới cội Bồ-đề)
Đời người không dài lắm, nhiều lắm cũng chỉ đến trăm năm là cùng. Trong trăm năm đó nếu chia ra làm 3 hay bốn giai đoạn và mỗi giai đoạn là 33 năm hay 25 năm thì thử nhìn lại xem ta đã được những gì? Giai đoạn đầu và giai đoạn cuối thật ra ít có người nào làm được chuyện gì cho hữu ích. Vì lẽ lúc trẻ chỉ tốn “cơm cha, áo mẹ, chữ thầy”, chưa đủ khả năng để làm được gì. Còn lúc già rồi thì “lại như con nít”, bệnh tật, lú lẫn, điếc v.v... chỉ có báo khổ những người trong gia đình, chứ nào có ích chi? Vậy thì thời gian ở khoảng giữa của tuổi thọ ấy, ta...
Mẹ nó đặt cho nó tên là Quý, nhưng người ta không thấy nó quý chút nào. Vừa chào đời, nó đã lọt vào một gian nhà tranh rách nát, nhỏ xíu xiu như cái tổ chim với nhiều lỗ thủng có thể ngắm được cả trăng sao. Lớn một chút, nó thấy ba nó vắng nhà liên tục, và cuối cùng ba nó bỏ đi theo một người đàn bà khác. Còn lại mẹ nó, một người phụ nữ chưa trẻ bao lâu đã vội già vì hờn giận, ghen tuông, đau đớn, chờ đợi, và già thêm vì một mình nuôi con bằng cái nghề làm mướn bấp bênh nay có mai không. Chị để mặc ngày tháng trôi qua, thời...
Khi bạn chưa đủ sức an trú trong năng lực của phút giây hiện tại, mỗi cảm xúc ưu phiền mà bạn đã phải trải qua là dư vị của khổ đau còn sót lại trong bạn. Nỗi khổ dai dẳng này nhập vào với nỗi đau tiềm ẩn của quá khứ làm cho nỗi khổ đau càng ngày càng tích lũy dày thêm trong thân tâm bạn. Nỗi khổ đau này gồm cả nỗi đau bạn đã từng chịu đựng thời thơ ấu do sự ảnh hưởng của môi trường nơi bạn đã lớn lên.
Khối khổ đau sâu dày này là một nguồn năng lượng tiêu cực xâm chiếm cả thân tâm bạn. Quả thực, ta có thể xem nó...
Ở chân núi Thiên Thai, khoảng hơn 3 cây số về phía bắc huyện Thiên Thai
tỉnh Triết Giang, hiện nay có một ngôi chùa rất nổi tiếng tên là Quốc
Thanh tự, do Kim Vương Dương Quảng đời nhà Tùy năm Khai Hoàng thứ 18
(598 DL), vâng lời Trí Giả Đại Sư mà xây nên, cũng là tổ đình Thiên Thai
Tông của Phật giáo Trung Hoa. Trong giới Phật tử, ngôi chùa Thiên Thai
này vẫn còn nổi danh trên khắp hoàn cầu.
Trong Đại Hùng Bảo Điện (Chính Điện) của chùa Quốc Thanh, có một bức
tượng Quán Âm “Từ Hàng Phổ Độ” ở ngay trung tâm, và...
Có người hỏi tôi về sự sinh khởi của lòng yêu thương, và đây quả thật là
một câu hỏi không dễ trả lời. Thông thường, mỗi một cảm xúc, tình cảm
của chúng ta đều được sinh khởi từ một nguyên nhân căn bản nào đó. Chúng
ta tham muốn vật chất vì trong ta có một sự khao khát chiếm hữu, luôn
muốn gồm thâu hết thảy mọi sự vật thành sở hữu của riêng mình. Chúng ta
giận tức vì trong ta có sự tồn tại của một ý niệm về bản ngã, luôn phân
biệt giữa ta và người khác, cho dù ta có ý thức được điều đó hay không....
Trong thế kỷ trước đây, nền khoa học và vật lý phương Tây đã có những khám phá đáng ngạc nhiên. Chúng ta là một phần của thế giới mà chúng ta đang quan sát. Chính cái quá trình quan sát của chúng ta làm thay đổi những điều chúng ta đang quan sát. Thử lấy một ví dụ. Điện tử là một hạt cực kỳ nhỏ bé. Chúng ta không thể thấy chúng bằng mắt thường mà phải dùng công cụ, như kính siêu hiển vi, mới nhìn thấy được. Nếu bạn nhìn điện tử theo một gốc độ, nó như là một chất điểm, như một hòn bi cứng siêu nhỏ luôn phóng dội liên tục...
Bức thứ tám: (Kiều đi thăm am xưa - nơi Giác Duyên đã dựng lên để nàng tu - am đã bị đốt, có người khắc trên tường bức tranh hạc, y như giấc mộng hiên thu của nàng) Kiều ngồi thêu đoá phù dung Gió lay những tưởng trùng trùng sóng xanh Con chim cẩm vũ trên cành Gọi chi thêm lạnh mấy nhành mưa bay Ngoài đồng hiu hắt bông may Tàng mây ẩm đục vào ngày trôi mau (650) Đường xa ngơ ngác cờ lau Am xưa liệu có phai màu khói sương Nhớ ngày tẩy nước cành dương Cửa Không yên gởi phận sương dần dà Sáng trông mái cỏ đầy hoa Như...
Khi bạn đánh mất liên lạc với sự im lắng ở nội tâm, bạn sẽ đánh mất liên lạc với chính mình. Khi bạn đánh mất liên lạc với chính mình, bạn sẽ tự đánh mất mình trong thế giới của hình tướng (1).
Cảm nhận nội tại về chính tự thân mình, tức bản chất chân thực của bạn là gì, bản chất ấy không thể tách rời khỏi sự im lắng(2). Đây chính là cái Chân Ngã (3) sâu kín của bạn vượt lên trên Tên Gọi và Hình Tướng(4).
§
Sự im lắng chính là bản chất chân thực của bạn. Vậy sự im lắng là gì? Đó chính là không gian ở trong...
Ngôn từ, dù phát thành tiếng trên môi hay đang còn dưới dạng những ý nghĩ, thì vẫn có sức cuốn hút như là một thứ bùa mê. Bạn dễ dàng đánh mất mình trong mớ ngôn từ đó, chúng dễ làm cho bạn mê mẩn đến độ bạn cả tin một cách sai lầm rằng khi gọi tên một vật nào đó thì bạn đã biết được bản chất của vật ấy. Sự thật là bạn không thể nào biết được bản chất của một vật nào cả. Khi gọi tên một sự vật, chỉ là bạn vừa gắn một khái niệm lên một điều gì còn rất bí mật. Suy cho cùng, ta không thể thực sự biết một...
Tất cả hữu tình, bao gồm cả chúng ta, đều sẵn mang nhân tố chính
của sự giác ngộ.
GAMPOPA
Giải thoát Trang nghiêm Bảo man (The Jewel Ornament of Liberation)
Khenpo Konchog Gyaltsen Rinpoche
dịch sang Anh ngữ
Nếu có bất kỳ tôn giáo nào đáp ứng được những nhu cầu của khoa học hiện đại
thì đó hẳn phải là Phật giáo.
ALBERT EINSTEIN
Khi bạn tu tập như một người Phật tử, bạn sẽ không xem đạo Phật là một tôn giáo. Bạn sẽ thấy đó là một ngành khoa học, một phương pháp để khám phá kinh nghiệm của chính mình thông qua những...
1 Ban Thông tin Truyền thông GHPG Việt Nam
Alexa rank toàn cầu: 105.025
2 Thư viện Hoa Sen
Alexa rank toàn cầu: 112.828
3 Báo Giác Ngộ
Alexa rank toàn cầu: 305.909
4 Niệm Phật
Alexa rank toàn cầu: 557.789
5 Làng Mai
Alexa rank toàn cầu: 852.502
6 Cộng đồng Rộng Mở Tâm Hồn
Alexa rank toàn cầu: 903.050
7 Tu viện Lộc Uyển
Alexa rank toàn cầu: 906.401
8 Đường Về Cõi Tịnh
Alexa rank toàn cầu: 915.028
9 Trang nhà Quảng Đức
Alexa rank toàn cầu: 944.714
10 Chùa Hoằng Pháp
Alexa rank toàn cầu: 978.189
Xem thông tin chi tiết về các website Phật giáo trên toàn thế giới
1 Vipassana Meditation
Alexa rank toàn cầu: 30.568
2 The Dalai Lama 14
Alexa rank toàn cầu: 82.604
3 Eckhart Tolle
Alexa rank toàn cầu: 164.130
4 Lion's Roar (Shambhala Sun)
Alexa rank toàn cầu: 183.978
5 Buddhanet
Alexa rank toàn cầu: 291.930
6 Sutta Central
Alexa rank toàn cầu: 348.487
7 FPMT
Alexa rank toàn cầu: 461.111
8 Dharma Material
Alexa rank toàn cầu: 483.112
9 Himalayan Art Resource
Alexa rank toàn cầu: 496.603
10 Trung tâm Pariyatti
Alexa rank toàn cầu: 551.549
Xem thông tin chi tiết về các website Phật giáo tiếng Anh trên toàn thế giới
Gương Sáng - Kỳ thứ 16
(Khóa tu Tuổi trẻ Hướng Phật chùa Giác Ngộ)
Người dịch Kinh Phật
(Đài truyền hình An Viên - AVG)
Hạnh phúc là điều có thật
(Đài truyền hình Tỉnh Bà Rịa Vũng Tàu - BRT)
Quý vị đang truy cập từ IP 1.54.156.235 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập