Jump to content

Գլխավոր էջ

Վիքիպեդիայից՝ ազատ հանրագիտարանից

Վիքիպեդիա

Ազատ հանրագիտարան, որը կարող է խմբագրել յուրաքանչյուր ոք։

Շաբաթվա հոդված

< «Շաբաթվա հոդված» նախագիծ

Գիտության և կրոնի փոխհարաբերությունները ներառում են քննարկումներ, որոնք փոխկապակցում են բնաշխարհի ուսումնասիրությունը, պատմությունը, փիլիսոփայությունը և աստվածաբանությունը: Չնայած անտիկ և միջնադարյան աշխարհում չկային «գիտության» կամ «կրոնի» ժամանակակից ըմբռնումներին նմանվող հասկացություններ, այդ առարկաների վերաբերյալ ժամանակակից գաղափարների որոշակի տարրեր կրկնվում են պատմության ընթացքում: «Կրոն և գիտություն» ու «գիտություն և կրոն» զույգակցված արտահայտությունները գրականության մեջ առաջին անգամ հայտնվել են 19-րդ դարում։ Դա համընկավ նախորդ մի քանի դարերի ընթացքում «գիտության» (առաջացած «բնափիլիսոփայության» ուսումնասիրություններից) և «կրոնի»՝ որպես առանձին հասկացությունների հստակեցման հետ, ինչը մասամբ պայմանավորված էր գիտությունների պրոֆեսիոնալացմամբ, Բողոքական ռեֆորմացիայով, գաղութացմամբ և գլոբալացմամբ։ Այդ ժամանակից ի վեր գիտության և կրոնի փոխհարաբերությունները բնութագրվել են որպես «հակամարտություն», «ներդաշնակություն», «բարդություն» և «փոխադարձ անկախություն» և այլն:

Թե՛ գիտությունը, թե՛ կրոնը բարդ սոցիալական և մշակութային ձեռնարկումներ են, որոնք կարող են տարբերվել ըստ մշակույթների և փոփոխվել ժամանակի ընթացքում: Մինչև գիտական հեղափոխությունը գրեթե բոլոր գիտական և տեխնիկական նորարարությունները ձեռք են բերվել կրոնական ավանդույթներով կազմակերպված հասարակությունների կողմից: Հին հեթանոսական, իսլամական և քրիստոնյա գիտնականները դարձել են գիտական մեթոդի առանձին տարրերի ռահվիրաները: Ռոջեր Բեկոնը, ում հաճախ վերագրվում է գիտական մեթոդի ձևակերպումը, ֆրանցիսկյան վանական էր, իսկ միջնադարյան քրիստոնյաները, ովքեր ուսումնասիրում էին բնությունը, շեշտը դնում էին բնական բացատրությունների վրա: Կոնֆուցիական մտքի մեջ, անկախ դրա կրոնական կամ ոչ կրոնական բնույթից, գիտության վերաբերյալ տեսակետները ժամանակի ընթացքում փոփոխվել են: 21-րդ դարի շատ բուդդիստներ գիտությունը դիտարկում են որպես իրենց համոզմունքներին լրացնող գործոն, թեև նման «բուդդայական մոդեռնիզմի» փիլիսոփայական ամբողջականությունը վիճարկվում է: Մինչ հին հնդիկների և հույների կողմից նյութական աշխարհի դասակարգումը օդի, հողի, կրակի և ջրի ավելի շատ մետաֆիզիկական էր, իսկ Անաքսագորասի նման գործիչները կասկածի տակ էին դնում հունական աստվածությունների վերաբերյալ որոշ տարածված տեսակետներ, միջնադարյան Մերձավոր Արևելքի գիտնականները նյութերը դասակարգում էին էմպիրիկ եղանակով։

Եվրոպայում տեղի ունեցած իրադարձությունները, ինչպիսիք են 17-րդ դարի սկզբի «Գալիլեյի գործը», որը կապված էր գիտական հեղափոխության և Լուսավորության դարաշրջանի հետ, դրդեցին այնպիսի գիտնականների, ինչպիսին է Ջոն Ուիլյամ Դրեյփերը, առաջ քաշել (մոտավորապես 1874 թ.) հակամարտության թեզը։ Այն ենթադրում է, որ կրոնն ու գիտությունը պատմության ընթացքում եղել են մեթոդաբանական, փաստացի և քաղաքական հակամարտության մեջ: Որոշ ժամանակակից փիլիսոփաներ և գիտնականներ, ինչպիսիք են Ռիչարդ Դոքինզը, Լոուրենս Կրաուսը, Փիթեր Աթքինսը և Դոնալդ Փրոթերոն, հարում են այս թեզին. սակայն գիտության պատմաբանները վաղուց արդեն չեն կիսում նման տեսակետները:

Պատմության ընթացքում բազմաթիվ գիտնականներ, փիլիսոփաներ և աստվածաբաններ՝ Օգոստինոս Երանելուց և Թովմա Աքվինացուց մինչև Ֆրանցիսկո Այալա, Քենեթ Ռ. Միլլեր և Ֆրենսիս Քոլինզ, տեսել են համատեղելիություն կամ փոխկապվածություն կրոնի և գիտության միջև: Կենսաբան Սթիվեն Ջեյ Գուլդը կրոնն ու գիտությունը դիտարկում էր որպես «չհատվող մագիստերիաներ», որոնք վերաբերում են գիտելիքի հիմնավորապես տարբեր ձևերին և կյանքի տարբեր ասպեկտներին: Գիտության որոշ պատմաբաններ և մաթեմատիկոսներ, այդ թվում՝ Ջոն Լենոքսը, Թոմաս Բերին և Բրայան Սվիմը, առաջարկում են գիտության և կրոնի միջև փոխկապակցվածություն, իսկ մյուսները, ինչպիսին է Իեն Բարբուրը, կարծում են, որ նույնիսկ զուգահեռներ կան: Գիտական փաստերի հանրային ընդունումը երբեմն կարող է ենթարկվել կրոնական համոզմունքների ազդեցությանը, ինչպես օրինակ ԱՄՆ-ում, որտեղ ոմանք մերժում են բնական ընտրության միջոցով էվոլյուցիայի հայեցակարգը, հատկապես մարդու ծագման վերաբերյալ: Այնուամենայնիվ, ԱՄՆ Գիտությունների ազգային ակադեմիան գրել է, որ «էվոլյուցիայի ապացույցները կարող են լիովին համատեղելի լինել կրոնական հավատքի հետ»՝ մի տեսակետ, որը պաշտպանվում է բազմաթիվ կրոնական դավանանքների կողմից: Ավելին

Նորություններ

Շարունակվող իրադարձություններ՝ Իսրայելա-ամերիկյան հարվածներ Իրանին (2026)  • Իրանի բողոքի ցույցեր  • Ռուսաստանի ներխուժում Ուկրաինա

Վերջերս մահացածներ՝ Օլգա Գաբայան  • Ռոբերտ Դյուվալ  • Քեթրին Օ’Հարա

Գիտե՞ք, որ․․․



Ներկայացում

Վիքիպեդիան առցանց, բազմալեզու, խմբային հանրագիտարանային նախագիծ է, որն աշխատում է վիքի ձևաչափով։ Նախագիծը նպատակ ունի տրամադրել ազատ, հավաստի և ստուգելի բովանդակություն, որը յուրաքանչյուրը կարող է փոփոխել և բարելավել։

Վիքիպեդիան առաջնորդվում է հիմնարար սկզբունքներով, իսկ բովանդակությունը հրապարակվում է Creative Commons BY-SA արտոնագրի ներքո։ Այն կարելի է պատճենել և օգտագործել՝ պահպանելով սույն արտոնագրի պայմանները։ Վիքիպեդիայում ողջ տեղեկատվությունը ներկայացված է ազատ, առանց գովազդի և իր օգտագործողների անձնական տվյալների օգտագործման։

Վիքիպեդիայի հոդվածների հեղինակները կամավորներն են։ Նրանք կոորդինացնում են իրենց ջանքերը համաձայն համայնքում ընդունված կանոնների և ուղեցույցների ու առանց առաջնորդների։

Այս պահին Հայերեն Վիքիպեդիայում կա՝
325 101
հոդված
901
ակտիվ խմբագիր

Համագործակցություն

Վիքիպեդիան հանրագիտարան է, որն ստեղծվել և զարգանում է քեզ նման այցելուների կողմից։ Այստեղ գործում է «մեկը բոլորի համար, բոլորը՝ մեկի համար» սկզբունքը։


Առաջին անգա՞մ ես փորձում. օգտվի՛ր օգնության դասընթացից։ Չգիտես՝ ինչի՞ց սկսել. ահա մի քանի խորհուրդ։


Մասնակցի՛ր այս ամիս կազմակերպվող նախագծերին։


Այս օրը պատմության մեջ

Հովսեփ Օրբելիին նվիրված Հայաստանի փոստային նամականիշ
Հովսեփ Օրբելիին նվիրված Հայաստանի փոստային նամականիշ

Աստղագիտության միջազգային օրն է։

Օրվա պատկեր

Կաղապար:Potd/2026-03-20 (hy)
Կաղապար:Potd/2026-03-20 (hy)